Auf die Muslimbruderschaft  geht der sogenannte „Islamismus“ zurück.

Diesem liegt eine explizit politisch ausgerichtete Islamauslegung zugrunde,

die sich seit der Abschaffung des Kalifates durch Atatürk 1924 in der Türkei

Dr.Albayati schreibt dazu: „Langfristig wollen islamistische Gruppen wie die

Muslimbruderschaft mit ihren globalen Netzwerken ein neues, globales Kali-

fat als Ausdruck einer der Gegenwart angemessenen islamischen Umma (Ge-

meinde) errichten, wobei diese islamistischen Bewegungen oftmals gleichzei-

tig soziale Bewegungen sind, die sich direkt an den jeweiligen muslimischen

Bevölkerungsteile in die einzelnen islamischen Ländern wenden, damit sich

die Gläubigen gegen ihre eigenen, „unislamisch“ angesehenen Regierungen

wenden und sie in der Folge stürzen bzw. sich in Europa von der nicht-musli-

mischen Umwelt abwenden, da Solidarität vorgeblich nur unter Muslimen

gilt.

Nichtmuslime und integrierte Muslime mit anderen Auffassungen sind zu

hassen. Damit einher geht die Verpflichtung, die Scharia konsequent einzu-

führen, da der Islam nur dann Religion sein kann, wenn Muslime herrschen

und eine auf der Scharia begründete sozio-politische Ordnung besteht, weil

religiöser Wahrheitsanspruch und weltliches Dominanzstreben angeblich

Die Muslimbruderschaft agiert zum einen in Form von nationalen Verbän-

den, wie die Harakat en-Nahda (Bewegung der Wiedergeburt) in Tunesien

und die Islamische Aktionsfront (IAF) in Jordanien, welche lokale Gründun-

gen darstellen, die in ihren Heimatländern das Recht der Scharia einführen

Eine der bekanntesten Beispiele eines nationalen Verbandes der Muslim-

bruderschaft ist etwa die Hamas (Harakat al-Muquawama al-Islamiyya =

Islamische Widerstandsbewegung) in Gaza, die während der zweiten Intifada

vom palästinensischen Zweig der Bruderschaft gegründet wurde.

Die Hamas ist politische Partei ebenso wie karitatives Netzwerk und führt

durch ihren militärischen Arm, den Kata’ib asch-Schahid `‘Izz ad-Dinal-

Qassam (Brigaden des Märtyrers  ‘Izz ad-Din al-Qassam), den gewaltsamen

Dschihad gegen Israel. Das Ziel der Hamas ist die vollständige Vernichtung

Israels als Vorstufe einer globalen zweiten Shoa.

Die Muslimbruderschaft hat seit den späten 1950er-Jahren begonnen, überall

Netzwerke mit informeller Mitgliedschaft zu installieren, die in der Regel

ihre Zugehörigkeit zur ägyptischen Mutterorganisation verschweigen.

Dabei versucht man oftmals, durch einen angeblichen „Dialog der Religio-

nen“ die angestrebten Ziele zu erreichen, wobei Kritiker entweder juristisch

durch Androhung von Klagen oder durch Stigmatisierung mit moralinsauren

Floskeln wie „Islamophobie“, „Muslimfeind“ und „Rassist“ zum Schweigen

Diese Gruppierungen, die den europäischen Muslimbrüdern zugerechnet

werden, haben so erfolgreiche Lobbyarbeit geleistet, dass sie sich bis auf die

Ebene des EU-Parlaments etablieren konnten: Brüssel unterstützt teilweise

eine von den Islamisten initiierte Kampagne gegen angebliche „Islamophobie

in Europa“. In München etwa wurde irgendwann in den Jahren 1979 – 1982

in einer einschlägig bekannten Moschee ein als Tanzim ad-Duwali (Interna-

tionale Organisation – IO) bekannter Auslandsableger mit Schwerpunkt

Europa gegründet, die zum ägyptischen Zweig der Bruderschaft gezählt

Der Nachwuchs der Muslimbruderschaft in Europa wird gemäß Dr.Albayati

an verschiedenen privaten Hochschulen mit Niederlassungen in Frankreich

und Großbritannien zu Imamen ausgebildet. In diesen Ausbildungsstätten

verinnerlichen die angehenden Imame in einer von der Umwelt abgeschirm-

ten Umgebung die Lehren der Bruderschaft, um sie später in ganz Europa zu

Diese Imame predigen dann in den Moscheen. Nicht nur das – die Lehren

werden auch in diversen islamischen Schulen und Kindergärten weiterge-

Dr.Albayati schreibt dazu: „Zum Beispiel wurde über Jahre die Verhaltens-

regel „Das Erlaubte und das Verbotene im Islam“ im islamischen Religions-

unterricht verwendet. Die Regel stammt von dem 1926 geborenen Yusuf al-

Qaradawi. Er gilt nicht nur als führende spirituelle Autorität der Muslim-

bruderschaft, sondern auch als der derzeit einflussreichste islamische Theo-

loge mit einer zahlenmäßig nicht unerheblichen Anhängerschaft in Europa.

Unter anderem ist er der Vorsitzende der European Council for Fatwa and

Research (ECFR) mit Sitz in Dublin. Der ECFR wird der Muslimbruder-

schaft zugerechnet und ist eine Organisation islamischer Gelehrter, welche

danach strebt, im Westen Lebensformen nach den Vorschriften der Scharia 

durchzusetzen, wobei durch Fatawa (unverbindliche Rechtsgutachten) die

Interaktion von Muslimen mit den säkularen Gesellschaften des Westens

Nach der Lehre al-Qaradawis sollen sich Muslime, solange sie in der

Minderheit sind, wie derzeit in Europa, zeitweise an das geltende säkulare

Recht anpassen. Während der Zeit des Überganges, also bis die gesamte

Scharia eingeführt ist, müssen sie auch nicht alle Gebote des Islam beachten,

im Vordergrund steht in solchen Zeiten die Durchdringung der Gesellschaft

mit der Scharia. Es geht ihm dabei nicht um eine erfolgreiche Integration der

Muslime in Europa, vielmehr sollen die in Europa lebenden Muslime ihrer

Verpflichtung treu bleiben, langfristig in eine Mehrheitsposition zu gelangen,

um dann die gesamte Scharia einzuführen. Das ist es, was auch die Muslim-

Quelle: Amer Albayati, “Auf der Todesliste des IS - Ein Islam-Insider & Reformer