den Zentralrat der Muslime in Deutschland, der 300 Gemeinden organisiert.

Alle Verbände haben sich unter dem Dach des Koordinationsrates der Muslime

zusammengeschlossen.

„Dem bunten Treiben dieser Verbände hat die deutsche Politik bis heute fast

tatenlos zugesehen, schlimmer noch: Sie hat mit ihnen kooperiert“, schrieb die

Feministin Alice Schwarzer im Februar 2015. „Der Zentralrat der Muslime

(dessen Name sarkastischerweise auf den Zentralrat der Juden anspielt) wurde

1994 von einem bekennenden Scharia-Anhänger mitbegründet: dem emiri-

tierten Botschafter und Konvertiten Murat Wilfried Hofmann. Und auch der

heutige Zentralratsvorsitzende Aiman Mazyek kann nicht im Ernst als fortschritt-

lich bezeichnet werden. Der „Medienberater“ betreibt unter anderem die Internet-

seite Islam.de, auf der er den Koran schriftgläubig interpretiert, inklusive der legi-

timen Verstoßung der Frau bei Scheidung.

Auch unterstützt der Zentralrat seit Jahrzehnten Eltern, die ihre Töchter vom

Schwimmunterricht „freistellen“ lassen wollen, oder Lehrerinnen, die für „das

Recht auf das Kopftuch“ auch in der Schule kämpfen (gern Konvertitinnen)“, so

Schwarzer.

Sabatina James schreibt weiter zu den Islamverbädnen: „Aktuell kämpfen islami-

sche Funktionäre „lediglich“ – wie sie betonen -  um das Recht auf Religionsfrei-

heit in einer dem Islam feindlich gesinnten christlichen Gesellschaft. Aber ihr

Ziel ist die Islamisierung der Gesellschaft  und der Sieg über das Christen-

tum.

Sie ziehen es vor, Gewalt gegen Muslime zu thematisieren, anstatt Verantwortung

für die vielen Jugendlichen und teilweise islamistisch motivierten Intensivtäter zu

übernehmen, die Gewalt gegen Deutsche anwenden. Anstatt  hier schlichtes Ver-

sagen einzugestehen und die notwendigen  Konsequenzen daraus  zu ziehen, ver-

kündete Ibrahim El-Zayat, einer der bekanntesten und einflussreichsten Islam-

Funktionäre Deutschlands: „Entscheidend ist, dass wir in diesem Land unsere

Religionsfreiheit haben (auch wenn wir sie sehr häufig vor Gericht erstreiten

müssen) und dass es keinen Grund gibt, nicht aktiv an der Neugestaltung dieser

Gesellschaft mitzuwirken. Ich glaube nicht, dass es unmöglich ist, dass der Bun-

deskanzler im Jahr 2020 ein in Deutschland geborener und aufgewachsener Mus-

lim ist, dass wir im Bundesverfassungsgericht einen muslimischen Richter oder

eine muslimische Richterin haben, dass im Rundfunkrat auch ein muslimischer

Vertreter sitzt, der die Wahrung der verfassungsmäßig garantierten Rechte der

muslimischen Bürger sichert. (…) Dieses Land ist unser Land, und es ist unsere

Pflicht, es positiv zu verändern. Mit der Hilfe Allahs werden wir es zu unserem

Paradies auf der Erde machen, um es der islamischen Ummah (Gemeinschaft) und

der Menschheit insgesamt zur Verfügung zu stellen.“

Das klingt fast so, als müssten sich die Deutschen an den Islam anpassen.

Aber so funktioniert Integration natürlich nicht. Es sind die Muslime, die

eine Bringschuld haben, sich in die hiesige Gesellschaft zu integrieren. 

Sie haben die Bringschuld, die Menschenrechte, die Gleichheit der Geschlechter,

Selbstbestimmung und Meinungsfreiheit zu akzeptieren. Die meisten islamischen

Verbände handeln jedoch genau gegensätzlich, indem sie die kritische Ausein-

andersetzung mit dem Islam und seinen gesellschaftspolitischen Glaubenssätzen

unter Strafe stellen wollen. 

So forderte Aiman Mazyek, Vorsitzender des Zentralrats der Muslime in

Deutschland, im Jänner 2014 im Münchner Merkur: „Islamfeindlicher Rassismus

muss als eigenständiger Tatbestand gewertet werden. Nicht nur die „Diffamier-

ung“ des Islam soll verboten werden, sondern auch jegliche sachliche Kritik ,

während der Islam seinen Anhängern selbstverständlich das Recht einräumt,

Andersgläubige  als „kafir“ (Ungläubige) zu bezeichnen und sie korangemäß als

„Affen und Schweine“ zu beschimpfen (Sure 2:65).

Vor diesem Hintergrund ist es schwer verständlich, welche Kriterien die Bundes-

regierung anlegt, um ihre Dialogpartner in Sachen Integration auszuwählen. Wie

kann beispielsweise der deutsch-ägyptische Multifunktionär Ibrahim el-Zayat 

von der Bundeszentrale für politische Bildung als Integrationsexperte betrachtet

werden, obwohl er jahrelang Leiter der vom Verfassungsschutz beobachteten

Islamischen Gemeinschaft (IGD) war. Die ehemalige Familienministerin

Kristina Schröder sprach in diesem Zusammenhang zu Recht von einem Skandal:

„Einen IGD-Vorsitzenden zum Integrationsexperten zu ernennen, das ist wie

Margot Honecker zur Bundesbeauftragten für Stasi-Unterlagen zu machen.“ 

(S.103ff.)

Quelle: Sabatina James, „Scharia in Deutschland -  Wenn die Gesetze des Islam