Nach der Kreuzigung der Schächer und Teilung der Kleider des Herrn rafften

die Schergen alle ihre Geräte zusammen, schmipften und höhnten Jesus und

zogen von dannen. Auch die übrigen anwesenden Pharisäer zu Pferd setzten

sich in Bewegung, ritten um  den Kreis vor das Angesicht Jesu, höhnten ihn mit

vielen schmählichen Worten und ritten von dannen. Ebenso zogen die hundert

römischen Soldaten mit ihren Führern vom Berg und aus der Gegend ab, denn

es zogen fünfzig andere römischen Soldaten herauf und besetzten die Posten.

Der Hauptmann dieser neuen Schar war Abenadar, ein geborener Araber, der

später Ktesiphon getauft ward, und der Unteroffizier hieß Cassius, er war eine

Es ritten auch von neuem einige Älteste herauf, worunter jene wiederkehrten,

die abermals vergeblich von Pilatus eine andere Inschrift für den Kreuztitel

begehrt hatten. Er hatte sie gar nicht einmal vor sich gelassen. Sie waren um so

erbitterter. Sie ritten um den Kreis und vertrieben die heilige Jungfrau, welche

sie ein loses Weib nannten; sie ward von Johannes zu den zurückstehenden

Wenn sie, das Kreuz umziehend, vor das Angesicht Jesu kamen, schüttelten sie

verächtlich den Kopf und sagten: „Pfui über dich, Lügner! Wie zerbrichst du

den Tempel und baust ihn wieder in drei Tagen?“ – „Andern hat er immer

helfen wollen und kann sich selbst nicht helfen“, - „ist er der König Israels, so

steige er vom Kreuz nieder, so wollen wir ihm glauben.“ – „Er vertraute Gott,

der helfe ihm nun“. Auch die Soldaten spotteten und sagten: „Bist du der

Als Jesus noch in der Ohnmacht so elend hing, sagte Gesmas, der Schächer zur

Jesus aber richtete sein Haupt etwas auf und sagte: „Vater!“ vergib ihnen, denn

sie wissen nicht, was sie tun“, und betete still weiter. -  Da rief Gesmas: „Bist

du Christus, so hilf dir und uns!“ Das Höhnen währte fort, aber Dismas, der

rechte Schächer, ward tief gerührt, als Jesus für seine Feinde betete, und da

Maria ihres Kindes Stimme hörte, konnte ihre Umgebung sie nicht mehr

zurückhalten, sie drang in den Kreis. Johannes, Salome und Maria Cleophä

Dismas, der rechte Schächer, erhielt durch das Gebet Jesu einen inneren Strahl

der Erleuchtung, als die heilige Jungfrau herzutrat, und er erkannte innerlich,

dass Jesus und seine Mutter ihm als Kind schon geholfen, und er erhob seine

Stimme ganz mächtig und laut und sagte ungefähr folgendes: „Wie ist es

möglich, ihr lästert ihn, und er betet für euch, er hat geschwiegen und geduldet

und betet für euch, und ihr lästert, er ist ein Prophet, er ist unser König, er ist

Gottes Sohn!“  Über diese unerwartete Strafrede aus dem Mund des elend

hängenden Mörders entstand ein Tumult unter den Spöttern, und sie suchten

Steine und wollten ihn am Kreuz steinigen. Der Hauptmann Abenadar aber

wehrte ab, ließ sie auseinandertreiben und stellte Ordnung und Ruhe wieder

Unterdessen fühlte sich die heilige Jungfrau ganz gestärkt durch Jesu Gebet,

und Dismas sagte zu Gesmas, welcher zu Jesus hinschrie: „Wenn du Christus

bist, so helfe dir und uns!“ – „Und auch du fürchtest dich nicht vor Gott und

leidest doch gleiches Urteil; wir aber sind mit Recht in dieser Peinigung, denn

wir empfangen den Lohn unserer Taten, dieser aber hat nichts Unrechtes getan.

Oh! Bedenke deine Stunde und wende deine Seele um“, usw. Er war aber ganz

erleuchtet und gerührt und bekannte Jesus seine Schuld, sprechend: „Herr,

wenn du mich verdammst, so geschieht mir recht, aber erbarme dich meiner.“ 

Und Jesus sagte zu ihm: „Du sollst meine Barmherzigkeit erfahren.“ Dismas

Das zuletzt Erzählte geschah meistens alles zugleich und dicht hintereinander

von 12 bis ½ 1 Uhr nach der Sonne, ein paar Minuten gleich nach der

Kreuzaufrichtung: aber es wendete sich schnell alles anders in der Seele der

meisten Zuschauer, denn noch unter den Reden des reumütigen Schächers

geschah in großes Zeichen in der Natur und erfüllte alle mit Angst.

Quelle: Anna Katharina Emmerich, „Das bittere Leiden unseres

                   Herrn Jesus Christus“,